8字成语的成语

共 1041 个成语

8字成语的成语有【螳螂捕蝉黄雀在后】【三十六策走为上计】【言之无罪闻之足戒】【闻鼓而进闻金而退】【项庄舞剑意在沛公】【人之云亡邦国殄瘁】【雁归湖滨鸡落草棚】【鹬蚌相持渔人得利】【和气致祥乖气致戾】【饿死事小失节事大】【搬石头砸自己的脚】【桃李无言下自成蹊】【言而无文行之不远】【快马一鞭快人一言】【读万卷书行万里路】【分久必合合久必分】【一佛出世二佛涅槃】【国家将兴必有祯祥】【得道多助失道寡助】【避其锐气击其惰归】【捉奸要双抓贼要赃】【衣来伸手饭来张口】【伏尸百万流血千里】【水则载舟水则覆舟】【仇人相见分外眼红】【精诚所加金石为亏】【江山好改秉性难移】【人不像人鬼不像鬼】【失之东隅收之桑榆】【堂堂之阵正正之旗】【贪天之功以为己力】【大难不死必有后禄】【积土为山积水为海】【虽死之日犹生之年】【好船者溺好骑者堕】【千人所指无病而死】【前不巴村后不着店】【如月之恒如日之升】【前门去虎后门进狼】【礼下于人将有所求】等。
以下是这些成语的详细列表。

8字成语相关成语

螳螂捕蝉黄雀在后

táng láng bǔ chán , huáng què zài hòu

螳螂正要捉蝉,不知黄雀在它后面正要吃它。比喻目光短浅,只想到算计别人,没想到别人在算计他。出自汉・刘向《说苑・正谏》。

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三十六策走为上计

sān shí liù cè , zǒu wéi shàng jì

原指无力抵抗敌人,以逃走为上策。后指事情已经到了无可奈何的地步,没有别的好办法,只能出走。出自《南齐书・王敬则传》:敬则曰:‘檀公三十六策

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言之无罪闻之足戒

yán zhī wú zuì , wén zhī zú jiè

指进言的人没有罪过,听的人足以引起警戒。出自清・汪琬《诗说序》。一般作宾语、定语、分句,用于批评与自我批评。言:说话;闻:听话;

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闻鼓而进闻金而退

wén gǔ ér jìn , wén jīn ér tuì

作战时听到鼓声就前进,听到鸣金就后退。指军队服从命令,行动一致。作战时听到鼓声就前进,听到鸣金就后退。指军队服从命令,行动一致。 复制

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项庄舞剑意在沛公

xiàng zhuāng wǔ jiàn , yì zài pèi gōng

项庄席间舞剑,企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。出自西汉・司马迁《史记・项羽本纪》。一般作宾语、分句。项

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人之云亡邦国殄瘁

rén zhī yún wáng , bāng guó tiǎn cuì

贤人死亡了,国事危殆。旧时用来怀念那些身系国家安危的贤人。出自《诗经・大雅・瞻仰》:人之云亡,邦国殄瘁。人:贤人;云:助词;亡:失去;殄

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雁归湖滨鸡落草棚

yàn guī hú bīn , jī luò cǎo péng

比喻各有特点,各有各的生活习惯和归宿。也比喻有志气的人四海为家,没志气的人只能生活在自己的小家庭里,无所作为。比喻各有特点,各有各的生活习惯

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鹬蚌相持渔人得利

yù bàng xiāng chí , yú rén dé lì

比喻双方相持不下,而使第三者从中得利。出自《战国策・燕策二》记载:蚌张开壳晒太阳,鹬去啄它,嘴被蚌壳夹住,两方面都不相让。渔翁来

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和气致祥乖气致戾

hé qì zhì xiáng , guāi qì zhì lì

和睦招致吉祥,不和招致灾祸。出自清・百一居士《壶天录》中卷。一般作宾语、定语、分句,用于书面语。和气:和睦;乖气:不和顺;戾:罪

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饿死事小失节事大

è sǐ shì xiǎo , shī jié shì dà

贫困饿死是小事,失节事情就大了。出自《二程全书・遗书二十二》。一般作宾语、分句,旧时用于劝诫妇人。失节:原为封建礼教指女子失去

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搬石头砸自己的脚

bān shí tóu zá zì jǐ de jiǎo

比喻本来想损害别人,结果却害了自己。比喻本来想损害别人,结果却害了自己。 复制例子:比喻本来想损害别人,结果却害了自己。

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桃李无言下自成蹊

táo lǐ wú yán , xià zì chéng xī

古谚语。比喻实至名归。出自宋・辛弃疾《一剪梅・独立苍茫醉不归》词。一般作宾语、分句,指实至名归。古谚语。比喻实至名归。 复制出处:

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言而无文行之不远

yán ér wú wén , xíng zhī bù yuǎn

文章没有文采,就不能流传很远。同“言之无文,行之不远”。出自北周 庚信《燕射歌辞・角调曲》。一般作宾语、分句,用于劝诫人。文章没

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快马一鞭快人一言

kuài mǎ yī biān , kuài rén yī yán

跑得快的马只要抽一鞭就能跑到底,爽快的人一句话就能说清楚。出自宋・释道原《景德传灯录》卷六:快马一鞭,快人一言。有事何不出头来,无事各自珍

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读万卷书行万里路

dú wàn juàn shū , xíng wàn lǐ lù

形容学问渊博,见多识广。出自曹靖华《采得百花酿蜜后》。一般作宾语、定语,用于口语。万:指很多。形容学问渊博,见多识广。 复制

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分久必合合久必分

fēn jiǔ bì hé , hé jiǔ bì fēn

指人或事物变化无常,分合无定。出自《三国演义》第一回。一般作谓语、宾语、定语,用于局势等。指人或事物变化无常,分合无定。 复制出

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一佛出世二佛涅槃

yī fó chū shì , èr fó niè pán

佛家称生为“出世”,死为“涅槃”。指死去活来。出自明・施耐庵《水浒传》第三十九回。一般作状语,指死去活来。佛家称生为“出世”,死为

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国家将兴必有祯祥

guó jiā jiāng xīng , bì yǒu zhēn xiáng

国家兴盛必定有某种征兆。出自西汉・戴圣《礼记・中庸》。一般作宾语、定语,用于书面语。祯祥:吉兆。国家兴盛必定有某种征兆。

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得道多助失道寡助

dé dào duō zhù , shī dào guǎ zhù

站在正义方面,会得到多数人的支持帮助;违背正义,必陷于孤立。出自战国・孟子《孟子・公孙丑下》。一般作谓语、宾语、状语,含褒义

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避其锐气击其惰归

bì qí ruì qì , jī qí duò guī

其:他的;锐气:勇猛的气势;惰:松懈善于用兵之人,总是避开敌人初来时的气势,等敌人疲惫时再狠狠打击。出自先秦・孙武《孙子・军争》。一

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捉奸要双抓贼要赃

zhuō jiān yào shuāng , zhuā zéi yào zāng

指问罪要有真凭实据。出自刘流《烈火金钢》第26回。一般作宾语、定语,指做事必须要有证据。奸:通奸;赃:赃物。指问罪要有真凭

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衣来伸手饭来张口

yī lái shēn shǒu , fàn lái zhāng kǒu

形容懒惰成性,坐享别人劳动成果的人。出自清・文康《儿女英雄传》第31回。一般作宾语、定语、分句,可分开使用。形容懒惰成性,

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伏尸百万流血千里

fú shī bǎi wàn , liú xuè qiān lǐ

形容杀人众多。出自西汉・刘向《战国策・魏策》。一般作谓语、定语,用于战争等。伏尸:横尸在地。形容杀人众多。 复制出处:西汉・

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水则载舟水则覆舟

shuǐ zé zài zhōu , shuǐ zé fù zhōu

水能载舟,也能覆舟。比喻民可拥护君主,也能推翻君主。出自《孙卿子》。一般作宾语、定语、分句,用于劝诫人。水能载舟,也能覆舟。比

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仇人相见分外眼红

chóu rén xiāng jiàn , fèn wài yǎn hóng

仇敌碰在一起,彼此更加激怒。出自谢扶民《壮族人民优秀的儿子韦拔群》。一般作谓语、宾语,指敌对双方相逢时格外愤怒的样子。

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精诚所加金石为亏

jīng chéng suǒ jiā , jīn shí wéi kuī

人的诚心所到,能感动天地,使金属和石头毁坏。出自汉・王充《论衡・感虚》。一般作宾语、定语,用于书面语。精诚:至诚,真心诚意;

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江山好改秉性难移

jiāng shān hǎo gǎi , bǐng xìng nán yí

旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。出自明・冯梦龙《醒世恒言・徐老仆义愤成家》。一般作谓语、宾语、分句,形容本性很

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人不像人鬼不像鬼

rén bù xiàng rén , guǐ bù xiàng guǐ

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失之东隅收之桑榆

shī zhī dōng yú , shōu zhī sāng yú

比喻开始在这一方面失败了,最后在另一方面取得胜利。出自《后汉书・冯异传》。一般作分句,含褒义。东隅:东方日出处,指早晨;桑、榆

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堂堂之阵正正之旗

táng táng zhī zhèn , zhèng zhèng zhī qí

形容阵容盛壮整齐。也用来形容光明正大。出自《孙子・军争》:无要正正之旗,勿击堂堂之陈,此治变者也。堂堂:壮盛的样子;正正:整齐的样子

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贪天之功以为己力

tān tiān zhī gōng , yǐ wéi jǐ lì

把天所成就的功绩说成是自己的力量。现指抹杀群众或领导的力量,把功劳归于自己。出自春秋・左丘明《左传・僖公二十四年》:窃人之财,犹谓之盗,况贪

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大难不死必有后禄

dà nàn bù sǐ , bì yǒu hòu lù

遇到巨大的灾难而没有死掉,将来必定有幸福。出自明・冯梦龙《喻世明言》第21卷。一般作宾语、定语、分句,用于安慰人。难:灾祸。遇到巨大的

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积土为山积水为海

jī shuǐ wéi shān , jī shuǐ wéi hǎi

把土堆起来可以成山,把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。出自《荀子・儒效》。一般作宾语、定语,用于书面语。把土堆起来可以成山,把

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虽死之日犹生之年

suī sǐ zhī rì , yóu shēng zhī nián

指人虽死,精神不灭,楷模犹存。也指心无牵挂、憾事,虽死犹同活着。出自晋・常璩《汉中士女志・文姬》。一般作宾语、定语,用于书面语

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好船者溺好骑者堕

hào chuán zhě nì , hào qí zhě duò

喜欢乘船的人往往会淹死,善于骑马的人往往会摔伤。比喻擅长某一技能的人,往往容易疏忽大意,反而遭到意外的失败。出自汉・袁康《越绝

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千人所指无病而死

qiān rén suǒ zhǐ , wú bìng ér sǐ

指,指责唾骂。全句是说一个人就算没病,也会因为众人的指责辱骂,觉得无地自容,羞愧而死。形容舆论力量很大。出自汉书王嘉传。指,指责唾骂。全句是

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前不巴村后不着店

qián bù bā cūn , hòu bù zháo diàn

前面没有村子,后面没有旅店。形容走远路走到野外荒郊,找不到歇脚住宿的地方。出自明・施耐庵《水浒传》第三十七回。一般作谓语、定语

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如月之恒如日之升

rú yuè zhī héng , rú rì zhī shēng

像逐渐圆满的上弦月亮,像太阳刚刚升起。比喻正处在兴盛时期或有强大的生命力。出自《诗经・小雅・天保》。一般作定语、分句,用于祝颂

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前门去虎后门进狼

qián mén qù hǔ , hòu mén jìn láng

比喻赶走了一个敌人,又来了一个敌人。同“前门拒虎,后门进狼”。出自郭沫若《反正前后》第二篇。一般作宾语、定语、分句,指一害接一

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礼下于人将有所求

lǐ xià yú rén , jiāng yǒu suǒ qiú

送礼物给人,一定是对人有所求助。出自春秋・左丘明《左传・昭公二十五年》:将求于人,则先下之。礼之善物也。礼:礼物;求:请求。送礼物给人,一

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