shàn xiǎng zhě bù yú xiǎng yú shēng
回响好听是因为声音好听。比喻做事要着力于根本。出自《吕氏春秋・先己》:治其身而天下治,故善响者不于响于声,善影者不于影于形。为天下者,不于天下于
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qiú shēng bù néng , qiú sǐ bù dé
想死死不了,想活活不了。形容处境十分艰难。出自清・李汝珍《镜花缘》第34回。一般作谓语、定语、状语,用于人的处境。想死死不了,想活
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huì ěr zhūn zhūn , tīng wǒ miǎo miǎo
教诲不倦的样子。讲的人不知疲倦,听的人若无其事。形容徒费唇舌。出自《诗经・大雅・抑》。一般作宾语、定语,用于处事。教诲不倦的
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bīng cáng wǔ kù , mǎ rù huà shān
兵器藏进武库,军马放入华山。指天下太平。出自北周 庚信《贺平邺都表》。一般作宾语、定语,指天下太平。兵器藏进武库,军马放入华山。
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nán dà dāng qǔ , nǚ dà dāng pìn
指男女长大成年当须婚嫁。出自老舍《骆驼祥子》。一般作宾语、定语、分句,用于口语。指男女长大成年当须婚嫁。 复制出处:老舍《骆驼祥子
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gōng nǔ shàng xián , dāo jiàn chū qiào
弓张上弦,刀拔出鞘。形容做好了战斗准备。出自元・关汉卿《单刀会》第三折。一般作宾语、定语、分句,用于战争。弦:弓上的牛筋绳
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chéng shì bù shuō , suì shì bù jiàn
已做过的事不必再解释,已经完成的事不要再劝说了。含既往不咎之意。出自春秋・孔子《论语・八佾》。邢昺疏:‘事已成不可复说也。’说:言论;遂
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zǎo zhī jīn rì , hé bì dāng chū
既然现在后悔,当初为什么要那样做?。出自巴金《秋》尾声。一般作宾语、定语、分句,用于处事。既然现在后悔,当初为什么要那样做?。 复
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chán yì wéi zhòng , qiān jūn wéi qīng
把蝉的翅膀看成是重的,三万斤的重量看成是亲轻的。喻指是非颠倒,真伪混淆。出自战国・楚 屈原《楚辞・卜居》。一般作主语、分句,
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pǐ fū wú zuì , huái bì qí zuì
百姓本没有罪,因身藏璧玉而获罪。原指财宝能致祸。后亦比喻有才能、有理想而受害。出自春秋・左丘明《左传・桓公十年》。一般作分句、宾语
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qián rén zāi shù , hòu rén chéng liáng
比喻前人为后人造福。出自清・翟灏《通俗编・卷一・俚语对句》。一般作谓语、分句,用于给后辈造福。比喻前人为后人造福。 复
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lǎo shǔ guò jiē , rén rén hǎn dǎ
比喻害人的东西,大家一致痛恨。出自毛泽东《反对党八股》。一般作宾语、分句,含贬义。比喻害人的东西,大家一致痛恨。 复制出处:
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wàn shì jù bèi , zhǐ qiàn dōng fēng
一切都准备好了,只差东风没有刮起来,不能放火。比喻什么都已准备好了,只差最后一个重要条件了。出自明・罗贯中《三国演义》第
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gēng zhě ràng pàn , xíng zhě ràng lù
耕田的人把田界所占的地面让给对方,走路的人让开路给对方行走。形容礼让已成为社会风气。出自《孔子家语・好生》。一般作宾语、定语
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jiān bù sī qī , qiào bù sī mán
同类的人相互之间不欺骗隐瞒。出自明・施耐庵《水浒全传》第二回:奸不厮欺,俏不厮瞒,小人不姓张,俺是东京八十万禁军教头王进的便是。厮:相互;欺:
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yán zhě zhūn zhūn , tīng zhě miǎo miǎo
说的人很诚恳,听的人却不放在心上。形容徒费口舌。出自《诗经・大雅・抑》。一般作分句,含贬义。谆谆:教诲不倦的样子;藐藐:疏
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guī shī wù yǎn , qóng kòu mò zhuī
不能袭击撤退的军队,也不能追杀走投无路的敌人。出自明・罗贯中《三国演义》第95回。一般作宾语、定语、分句,用于战争等。归师:撤退
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guān mén yǎng hǔ , hǔ dà shāng rén
比喻纵容助长坏人坏事,到头来自己受害。出自清・钱彩《说岳全传》第40回。一般作宾语、定语,用于劝诫人。比喻纵容助长坏人坏事,到头
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qiān chuí dǎ luó , yī chuí dìng shēng
比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。出自李文亢《婚事》。一般作宾语、定语、分句,用于总结等。比喻在众说纷纭的情况下
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zhǐ zhī qí yī , wèi zhī qí èr
形容了解的情况不全面。同“只知其一,不知其二”。出自茅盾《霜叶红似二月花》五。一般作谓语、定语,用于处事等。形容了解的情况不全面。
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qiú shēng bù shēng , qiú sǐ bù sǐ
想死死不了,想活活不了。形容处境十分艰难。出自明・施耐庵《水浒传》第九回。一般作谓语、定语、状语,用于人的处境。想死死不了,想
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qián chē yǐ fù , hòu chē dāng jiè
比喻从前人的失败中得到的教训。出自明・周楫《西湖二集・邢君瑞二载幽期》。一般作宾语、定语,用于劝告人。鉴:教训。比喻从前人的失
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tūn zhōu zhī yú , bù yóu zhī liú
大鱼不在小河里游。比喻志节高尚的人不与世俗同流合污。出自《列子・杨朱》:吞舟之鱼,不游枝流,鸿鹄高飞,不集污池。大鱼不在小河里游。比喻志节高
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shēng zé tóng qīn , sǐ zé tóng xué
活着同盖一条被子,死了同葬一个墓穴。形容夫妇感情深厚。出自元・王实甫《西厢记》第四本第四折:不恋豪杰,不羡骄奢,自愿地生则同衾,死则同穴。
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quán shí gāo huāng , yān xiá gù jí
形容爱好山水林泉,烟雾云霞,已经成为难以改变的癖好。出自北宋《新唐书・田游岩传》:臣所谓泉石膏肓,烟霞固疾者。膏肓:病情严重;痼疾:久治不
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shēn zài jiāng hú , xīn cún wèi què
旧指解除官职的人,仍惦记着进朝廷的事。出自战国・吕不韦《吕氏春秋・审为》。一般作分句,含褒义。旧指解除官职的人,仍惦记着进朝
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rì yǒu cháng duǎn , yuè yǒu sǐ shēng
同样的一天有时长有时短,同一个月亮有时缺有时圆。指随自然界的不断变化,情况也有所变化。出自《孙子・虚实篇》:四时无常位,日有长短,月有死
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qīng shān bù lǎo , lǜ shuǐ cháng cún
指经过的时间长久,比喻永存。出自明・罗贯中《三国演义》第60回。一般作宾语、定语,指时间久。指经过的时间长久,比喻永存。 复制
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tiān shì mín shì , tiān tīng mín tīng
天的视听通过人民的视听来体现。指按人民的意愿和喜好办事。出自《尚书・泰誓中》:天视自我民视,天听自我民听。天视、天听:古人认为天有意志
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dāng jú zhě mí , páng guān zhě qīng
当事人被碰到的事情搞糊涂了,旁观的人却看得很清楚。出自北宋《新唐书・元澹传》。一般作宾语、定语,含褒义。当局者:下棋的人
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wǎng rì wú chóu , jìn rì wú yuān
过去没有仇恨现在也没有怨恨。指彼此一向没有冤仇。出自元・纪君祥《赵氏孤儿》第三折:你和公孙杵臼往日无仇,近日无冤,你因何告他藏着赵氏孤儿?往
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yuè mǎn zé kuī , shuǐ mǎn zé ì
月亮圆的时候就容易发生月蚀,水满了就会溢出来。比喻事物盛到极点就会衰落。出自《周易・丰》:日中则昃,月盈则食。月亮圆的时候就容易发生月蚀,水满
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pò gū wéi yuán , zhuó diāo wéi pǔ
毁方为圆。比喻去严刑而从简政。出自唐・姚思廉《梁书・良吏传》。一般作宾语、定语、分句,用于书面语。觚:棱角。毁方为圆。比喻去严
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rén zhī xiāng zhī , guì xiāng zhī xīn
人们的互相了解,最可贵的是了解对方的内心世界。指朋友相交要知心。出自汉・李陵《答苏武书》:嗟夫子卿,人之相知,贵相知心。人们的互相了解
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tuī bō zhù lán , zòng fēng zhǐ liáo
比喻从旁鼓动,助长事物的声势,扩大影响。出自隋・王通《文中子・问易》。一般作宾语、定语,用于书面语。澜:大波浪。比喻从旁鼓动
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guì lín yī zhī , kūn shān piàn yù
桂花林中的一枝花,昆山中的一块玉。比喻科举考试中的出类拔萃的佼佼者。出自《晋书・郤诜传》。一般作宾语、分句,可分开使用。昆山:
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èr hǔ xiāng dòu , bì yǒu yī shāng
两只凶恶的老虎争斗起来,其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强,激烈斗争的结果,必有一方吃亏。出自明・烟霞散人《斩鬼传》
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wò tà zhī cè , qǐ róng hān shuì
自己的床铺边,怎么能让别人呼呼睡大觉?比喻自己的势力范围或利益不容许别人侵占。出自清・曹雪芹《红楼梦》第76回。一般作宾语、分句,
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hán xìn yòng bīng , duō duō yì bàn
比喻越多越好。同“韩信将兵,多多益善”。出自明・王世贞《艺苑卮言》卷三。一般作宾语、分句,比喻越多越好。比喻越多越好。同“韩信
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fāng yǐ lèi jù , wù yǐ qún fēn
原指各种方术因种类相同聚在一起,各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类。出自《周易・系辞上》。一般作宾语、分句,
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