海水干涸之后终究可以看见海底,但并非容易事。用以比喻人心难测。出自唐・杜荀鹤《感遇》。一般作宾语、定语,用于比喻句。海枯:海水干涸。海水干涸之后终究可以看见海底
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直呼他人姓名,对人不够尊敬。出自清・曹雪芹《红楼梦》第三十一回。一般作谓语、宾语,指直呼他人姓名。提、道:说。直呼他人姓名,对人不够尊敬。 复制出处:清・曹雪芹
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胆量超过一般人。比喻有勇气,有血性。一般作谓语、定语,用于夸奖人。胆量超过一般人。比喻有勇气,有血性。 复制用法:作谓语、定语;用于夸奖人。例子:他小小年纪
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指轻快的音乐和柔美的舞蹈。出自明・吴承恩《西游记》第95回。一般作谓语、宾语,用于音乐和舞蹈。指轻快的音乐和柔美的舞蹈。 复制出处:明・吴承恩《西游记》第95回:“
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比喻顾影自怜。同“山鸡照影”。出自南朝・陈・徐陵《鸳鸯赋》:山鸡眏水那自得,孤鸾对镜不成双。比喻顾影自怜。同“山鸡照影”。 复制出处:南朝・陈・徐陵《鸳鸯赋》:山鸡眏水那自得,孤鸾对
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打破了一般的规矩或一向实行的规章制度。出自郭沫若《科学的春天》。一般作谓语、宾语,指改变常规做法。打破:突破;陈规:陈旧的规章制度。打破了一般的规矩或一向实
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专心一意为公益着想。一般作谓语、定语,指大公无私。一心:专心,全心全意。专心一意为公益着想。 复制用法:作谓语、定语;指大公无私。例子:我一心为公,却换得如
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志向宏伟、道德高尚的人。指热爱祖国献身事业的人士。出自春秋・孔子《论语・卫灵公》。一般作主语、宾语、定语,含褒义。志向宏伟、道德高尚的人。指热爱祖国献身事业
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形容毫无价值。出自宋・释普济《五灯会元・漳州保福院从展禅师》。一般作谓语、定语,指没有价值。形容毫无价值。 复制出处:宋・释普济《五灯会元・漳州保福院从展禅师
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放开噪子;大声歌唱。出自晋・张华注《离经》。一般作谓语、定语、宾语,含褒义。引:拉;伸;吭:喉咙;嗓子。放开噪子;大声歌唱。 复制出处:晋・张华注《离经》:
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形容痛恨到极点。出自姚雪垠《李自成》第一卷第二章。一般作谓语,形容痛恨到极点。之:代词,指所恨对象。形容痛恨到极点。 复制出处:姚雪垠《李自成》第一卷第二章:“屡
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本谓行礼时步趋合乎规矩。后引申为拘泥于成法、准则。”。出自语出《礼记・玉藻》。一般作宾语、定语,用于书面语。本谓行礼时步趋合乎规矩。后引申为拘泥于成法、准则。语
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观看的人聚集在一起。形容观看的人很多。出自清・杨复吉《梦阑琐笔・柴打鼓》:柴皇急无措,大号,观者穈集询故,柴以实告,众以为狂,柴不得以行乞而归。穈:成群;穈集:聚集,群集。观看的人聚集
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天资聪慧,口齿伶俐。出自清・程羽文《鸳鸯牒》。一般作谓语、定语,多用于女性。天资聪慧,口齿伶俐。 复制出处:清・程羽文《鸳鸯牒》:“蔡文姬灵心慧齿,辱迹穹庐。”
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兴盛、衰落、利益、损害,指世间人事发展的各种情况。出自战国・郑・列御寇《列子・仲尼》。一般作宾语、定语,用于人或事物等。兴盛、衰落、利益、损害,指世间人事发
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见“冒天下之大不韪”。出自《清史稿・礼志二》。一般作宾语、定语,指做最大错误的事情。见“冒天下之大不韪”。 复制出处:《清史稿・礼志二》:“严谕集议,尚未裁决遵行
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最忠诚,最高尚的节操。形容人品高尚。出自《魏书・儒林传・徐遵明传》。一般作谓语、定语,指人的品格。至:最。最忠诚,最高尚的节操。形容人品高尚。 复制出处:《魏
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形容走路故作娇态或有意做作。也形容说话、做事不爽快、不大方。出自明・吴承恩《西游记》第三十四回。一般作宾语、定语、状语,指装模作样。形容走路故作娇态或有意做
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志行坚贞,品德高尚。出自《晋书・周访传》:虓厉志贞亮,无愧古烈。厉志:激励心志。志行坚贞,品德高尚。 复制出处:《晋书・周访传》:虓厉志贞亮,无愧古烈。
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放开喉咙,高声歌唱。亦作“引吭高歌”、“啭喉高歌”。出自倪匡《暗号之二》一。,唱的是“满江红”,从“怒发冲冠”开始,进屋之后,刚好唱到“壮志饥餐胡虏肉”。”引吭:放开嗓
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指道家的神仙生活。同“壶中日月”。出自金 长筌子《西江月》词。一般作主语、宾语,指道家的神仙生活。指道家的神仙生活。同“壶中日月”。 复制出处:金 长筌子《西江月》
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丰衣足食。形容生活富裕。出自清・嬴宗季女《六月霜・恤纬》。一般作谓语、定语,指生活富足。丰衣足食。形容生活富裕。 复制出处:清・嬴宗季女《六月霜・恤纬》:“劝夫人
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刚通钢。铁经过反复锤炼便成为坚韧的钢。比喻人经过多次磨炼而成为有用之才。出自郭小川《保卫我们的党》诗。刚通钢。铁经过反复锤炼便成为坚韧的钢。比喻人经过多次磨炼而成为有用
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捭阖,开合。纵横,合纵和连横的简称。以辞令探测、打动别人,在政治和外交上运用分化与争取的手段。出自元胡祗遹《木兰花慢・赠歌妓》词。一般作宾语、定语,用于政治。
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形容欢迎的人们特别高兴或敬仰。出自清・文康《儿女英雄传》第36回。一般作谓语、定语、状语,指热闹的场面。夹道:排列在道路两旁。形容欢迎的人们特别高兴或敬仰。 复制
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关上大门,扫除车迹。指闭门谢客,不和外界往来。出自南朝・梁・江淹《恨赋》。一般作谓语,形容封闭自己。却:停止;却扫:不再清扫车迹,意指谢客。关上大门,扫除车迹。
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非常愿意,没有丝毫勉强。非常愿意,没有丝毫勉强。 复制
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见“安分守己”。”。见“安分守己”。宋秦观《杂说》:“若夫恬于进取,~者,盖有取焉尔。”。 复制
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比喻居心险恶。出自晋・陈寿《三国志・蜀志・陈震传》。一般作谓语、定语,比喻居心险恶,不可接近。鳞甲:比喻人多巧诈之心。比喻居心险恶。 复制出处:晋・陈寿《三国志
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谓彻底干净,毫无存留。秦灭六国,而上古遗烈扫地俱尽矣。”。出自《汉书・魏豹田儋等传赞》。《晋书・儒林传序》:“惟怀逮愍,丧乱弘多,衣冠礼乐,扫地俱尽。”一般作
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打狗也就是打击或欺侮其主人,打击或欺侮人。出自熊召政《张居正》第一卷第七回。一般作宾语、定语,指打击或欺侮人。打狗也就是打击或欺侮其主人,打击或欺侮人。 复制
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指通过读书或做事开通心窍,扩大视野,提高观察力。出自北齐・颜之推《颜氏家训・勉学》:夫所以读书学问,本欲开心明目,利于行耳。开心:使心窍开通;明目:使眼睛明亮。指通过读书或做事开通心窍
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天上也没有第二个。出自唐・张文成《游仙窟》:向来见桂心谈说十娘,天上无双,人间有一。天上也没有第二个。 复制出处:唐・张文成《游仙窟》:向来见桂心谈说十娘,天上无双,人间有一。例子
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真像有那么一回事似的。出自宋・陆九渊《语录下》。一般作谓语、定语、状语,含贬义。真像有那么一回事似的。 复制出处:宋・陆九渊《语录下》:“先生曰:‘某何尝不
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时机来了,运气也有了转机。指由逆境转为顺境。出自南朝・宋・颜延之《大筮箴》。时机来了,运气也有了转机。指由逆境转为顺境。 复制出处:南朝・宋・颜延之《大筮箴》:“时至运来,
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心思不能同时用在两件事上。指做事要专心,注意力必须集中。出自汉・桓谭《新论・专学》:使左手画方,右手画圆,令一时俱成,虽执规矩之心,回剟劂之手,而不能成者,由心不两用,则手不并运也。心
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德轻得象羽毛一样。谓施行仁德并不困难,而在于其志向有否。出自《诗经・大雅・烝民》。一般作宾语、定语,用于书面语。德轻得象羽毛一样。谓施行仁德并不困难,而在于其志向
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谓佛教徒一意修行、清静寂定之心性。出自《水浒传》第四五回。一般作宾语、定语,用于口语。谓佛教徒一意修行、清静寂定之心性。 复制出处:《水浒传》第四五回:“那众僧
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宽恕自己,推及别人。出自唐・白居易《策林一・王泽流,人心感》。一般作谓语、定语,指宽恕别人。恕:宽恕;物:指人。宽恕自己,推及别人。 复制出处:唐・白居易《策林一・
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