尚书的成语

形容羞愧或不大方的样子。出自《尚书・五子之歌》。一般作谓语、状语、定语，指不自然。形容羞愧或不大方的样子。 复制出处：《尚书・五子之歌》：“颜厚有忸怩。”用法

三个人一同算卦，听从其中两个人的意见。比喻听从多数人的意见。出自《尚书・洪范》。一般作宾语、分句，比喻少数服从多数。三个人一同算卦，听从其中两个人的意见。比喻

原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。出自《尚书・大禹谟》。一般作谓语、定语、状语，指天下太平。成：成功；平：治平。原指禹治水成功而

从疾苦中获得休养生息的希望。出自《尚书・仲虺之诰》。晋・刘琨《劝进表》：四海望中兴之美，群生怀来苏之望。苏：苏息。从疾苦中获得休养生息的希望。 复制出处：《尚书・仲虺之诰》：“予后，后

不偏向；不邪曲。出自《尚书・洪范》。一般作谓语、定语、状语，用于书面语。不偏向；不邪曲。 复制出处：《尚书・洪范》：“无偏无陂，遵王之义。”用法：作谓语、定语、状

空占着职位而不做事，白吃饭。出自《尚书・五子之歌》。汉・王符《潜夫论・思贤》：“虚食主禄，素餐尸位而但事淫侈，坐作骄奢，破败而不及传世者也。”一般作谓语、定语、

对当时出现的困难进行大力援救和资助。出自《尚书・顾命》：弘济于艰难。弘：大；济：接济。对当时出现的困难进行大力援救和资助。 复制出处：《尚书・顾命》：弘济于艰难。

查询、考核所做的事和所说的话。后多指对官员的考核。出自《尚书・尧典》。一般作谓语、宾语、定语，指对官员的考核。询：查询；考：考核。查询、考核所做的事和所说的话。

天的职责由人代替。出自《尚书・皋陶谟》。一般作宾语、分句，指天的职责由人代替执行。天的职责由人代替。 复制出处：《尚书・皋陶谟》：“无旷庶官，天工人其代之。”

一般指某处成为逃亡者的藏身之所。出自《尚书・武成》：“为天下逋逃主，萃渊薮。一般作宾语，指避难所。逋逃：逃亡者；薮：人或物集中的地方。一般指某处成为逃亡者的藏身

指迷恋于所玩赏的事物而消磨了积极进取的志气。出自《尚书・旅獒》。一般作谓语、宾语、定语，含贬义。指迷恋于所玩赏的事物而消磨了积极进取的志气。 复制出处：《尚

杀害人命；抢夺财物。指匪盗行径。出自《尚书・康诰》。一般作谓语、定语，含贬义。杀害人命；抢夺财物。指匪盗行径。 复制出处：《尚书・康诰》：“杀越人于货，暋不

用欺骗迷惑人。出自《尚书・无逸》。一般作谓语、定语，含贬义。侜张：欺骗作伪。用欺骗迷惑人。 复制出处：《尚书・无逸》：“民无或胥侜张为幻。”用法：动宾式；作

两手合抱在胸前端坐。形容统治者不做什么便使天下太平。出自《尚书・武成》。一般作谓语、定语，指帝王无为而治。拱手：两手合抱在胸前；垂：垂衣裳。两手合抱在胸前

不断地生长、繁殖。出自《尚书・盘庚中》。北齐・颜之推《颜氏家训・归心》：念念随灭，生生不断。生生：中国哲学术语，指变化和新生事物的发生；不断：没有中断。不断地生长、繁殖。 复制出处

向东浸渍，向西覆盖。指范围逐渐扩大。出自《尚书・禹贡》：东渐于海，西被于流沙，朔南暨声教，讫于四海。渐：浸渍；被：覆盖。向东浸渍，向西覆盖。指范围逐渐扩大。 复制出处：《尚书・禹贡》：

人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。出自《尚书・仲虺之诰》。《晋书・苻丕载记》：“先帝晏驾贼庭，京师鞠为戎穴，神州萧条，生灵涂炭。”一般作谓语、

永远没有穷尽。出自《尚书・微子之命》。一般作谓语、状语，指永远。永世：永远。永远没有穷尽。 复制出处：《尚书・微子之命》：“作宾于王家，与国咸休，永世无穷。”

有条理；不紊乱。出自【出处】《尚书・盘庚上》。一般作谓语、定语、状语，含褒义。紊：乱。有条理；不紊乱。 复制出处：【出处】《尚书・盘庚上》：“若网在纲，有条

祝贺老年人身体健康，子孙吉利。出自《尚书・洪范》。一般作谓语，用于祝贺。康强：安乐强健；逢吉：遇到吉利。祝贺老年人身体健康，子孙吉利。 复制出处：《尚书・洪范

发布命令；下达指示；进行指挥。出自《尚书・冏命》。一般作谓语、定语，含贬义。发、施：发布；下达；号：号令、命令。发布命令；下达指示；进行指挥。 复制出处：《

充满阳光的天空；化生万物的太阳。旧时比喻太平盛世；现在形容是非、好坏大家都能看得清清楚楚的场合。出自《尚书・益稷》。一般作主语、宾语、定语，常与之下连用。

用腐朽的绳索驾驭奔跑的烈马。比喻形势十分艰险危急。出自《尚书・五子之歌》。一般作宾语、定语，用于比喻句。腐：腐烂。用腐朽的绳索驾驭奔跑的烈马。比喻形势十分艰险危急

万民如同陷入泥淖坠入火海一般。形容广大百姓陷入极端困苦的境地。出自《尚书・仲虺之诰》。一般作谓语、宾语，指民不聊生。涂：泥淖；炭：炭火。万民如同陷入泥淖坠入

所作所为没有不吉利的。形容非常顺利。出自《尚书・咸有一德》：德惟一，动罔不吉。德二三，动罔不凶。罔：无；吉：吉利。所作所为没有不吉利的。形容非常顺利。 复制出处：《尚书・咸有一德》：德

推翻行亡道之国，巩固行存道之邦。出自《尚书・汤誓》。一般作宾语、定语，用于书面语。推翻行亡道之国，巩固行存道之邦。 复制出处：《尚书・汤誓》：“佑贤辅德，显忠遂

以刚强见胜或以柔和见胜。指根据不同情况采取不同的解决办法。出自《尚书・洪范》。一般作宾语、定语，用于处事方法。克：克服，制服。以刚强见胜或以柔和见胜。指根据不同

弄虚作假的人；用尽心机；百般掩饰；可是事情还是越来越不顺手。现多指做坏事的人；虽然使尽坏心眼；到头来不但捞不到好处；处境反而一天比一天糟。出自《尚书・周官》

谓不费心机，反而越来越好。出自《尚书・周官》。一般作宾语、定语，用于书面语。谓不费心机，反而越来越好。 复制出处：《尚书・周官》：“作德：心逸日休；作伪：心劳日拙

放弃自己的意见，服从众人的主张。出自《尚书・大禹谟》。《孟子・公孙丑上》：“大舜有大焉，善与人同，舍己从人，乐取于人以为善。”一般作谓语、定语、宾语，指顾全大局

比喻掌握军事大权。出自《尚书・牧誓》。一般作谓语、定语，指掌军权。秉：执持；旄：古代军旗；钺：掌权的兵器。比喻掌握军事大权。 复制出处：《尚书・牧誓》：“王左

自己感到恐惧和危险。出自《尚书・汤诰》：栗栗危惧，若将陨于深渊。栗栗：发抖的样子。自己感到恐惧和危险。 复制出处：《尚书・汤诰》：栗栗危惧，若将陨于深渊。例子：金庸《倚天屠龙记》第三十七章

用欺骗迷惑人。出自《尚书・无逸》。一般用作贬义。一般作谓语、定语。诪张：也作“侜张”；欺骗作伪。用欺骗迷惑人。 复制出处：《尚书・无逸》：“民无或胥（与）X张

流的血多得能把舂米的木棰都漂浮起来。出自《尚书・武成》。一般作谓语、宾语、定语，含贬义。流的血多得能把舂米的木棰都漂浮起来。杵：旧时舂米的短木棰。 复制出处：《

雌鸡不报晓。比喻妇女不掌握政权。出自《尚书・牧誓》。一般作宾语、定语，用于书面语。牝：雌性的。雌鸡不报晓。比喻妇女不掌握政权。 复制出处：《尚书・牧誓》：“牝鸡无

指天地。旧时迷信天地能主持公道，主宰万物。出自《尚书・武成》。一般作宾语，指天神地祗。皇天：古代称天；后土：古代称地。指天地。旧时迷信天地能主持公道，主宰

指交给重大艰难的任务。出自《尚书・大浩》。一般作谓语、定语，指给予重担。遗、投：交给。指交给重大艰难的任务。 复制出处：《尚书・大浩》：“予造天役，遗大投艰于朕身

指纠正过失。出自《尚书・冏命》。一般作谓语，含褒义。绳：纠正；愆：过失；谬：错误。指纠正过失。 复制出处：《尚书・冏命》：“绳愆纠谬，格其非心，俾克绍先烈。”

宝玉和石头一起烧毁。比喻好的坏的、贵的贱的一起毁灭。也作“玉石同焚”。出自《尚书・胤征》。一般作谓语、定语、宾语，含贬义。俱：全部；都；焚：烧。宝玉和石头一起

民间没有被弃置不用的人才。指任人唯贤，人尽其才。出自《尚书・大禹漠》。一般作定语，含褒义。民间没有被弃置不用的人才。指任人唯贤，人尽其才。 复制出处：《尚书・大禹