尊重有贤德的人,任用有才能的人。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》。一般作谓语、定语,指尊重人才。尊重有贤德的人,任用有才能的人。 复制出处:战国・孟子《孟
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原指直到竭尽心力才罢休。后指明知无济于事,但仍然努力去做,以尽心意。出自战国・孟子《孟子・梁惠王上》:寡人之于国也,尽心焉耳矣。原指直到竭尽心力才罢休。后指明知无济于事,但仍然努力去做,
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”比喻俱为所欲,难于取舍之物。出自语本《孟子・告子上》。语本《孟子告子上》:“鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。”比喻俱为所欲,难于取舍之物。
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一寸长的木材同尖顶的高楼比。原意是起点不同就比不出高低,比喻轻重相比必须标准一样。后也比喻差距极大。出自战国・孟子《孟子・告子下》。一般作谓语,指类比不当。一寸
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辅佐当世的国君统治人民。出自战国・孟子《孟子・公孙丑下》。一般作谓语、定语,指辅佐君主治国。辅世:辅佐当世的国君。长民:统治人民。辅佐当世的国君统治人民。 复制
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上要侍奉父母,下要养活妻儿。泛指维持一家生活。出自战国・孟子《孟子・梁惠王上》。一般作谓语,泛指维持全家生活。上要侍奉父母,下要养活妻儿。泛指维持一家生活。 复制
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不会因生活贫困,地位卑微而改变自己的志向。出自战国・孟子《孟子・滕文公下》。一般作宾语、定语,指人的性格。不会因生活贫困,地位卑微而改变自己的志向。 复制出处:
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形容对人态度傲慢。出自战国・孟子《孟子・告子下》。一般作谓语、定语,指人的态度。形容对人态度傲慢。 复制出处:战国・孟子《孟子・告子下》:“诣诣之声音颜色,距
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为人处事不守信用。出自战国・孟子《孟子・尽心下》。一般作谓语、定语,用于处事。顾言:顾及自己所说的话。为人处事不守信用。 复制出处:战国・孟子《孟子・尽心下》:“
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对天对人,都感到惭愧。指做了亏心事无脸见人。出自战国・孟子《孟子・尽心上》。一般作谓语,指做了亏心事无脸见人。怍:惭愧。对天对人,都感到惭愧。指做了亏心事无脸
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指年龄已大,尚未婚配的男女。出自战国・孟子《孟子・梁惠王下》。一般作宾语、定语,指大龄未婚的人。旷夫:大龄而未娶妻室的男子;怨女:大龄而未嫁人的女子。指年
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有病的互相扶助。指患难时互相关心帮助。出自战国・孟子《孟子・滕文公上》。一般作宾语,含褒义。有病的互相扶助。指患难时互相关心帮助。 复制出处:战国・孟子《孟
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一点儿小东西也不拿。形容廉洁、守法,不是自己应该得到的一点都不要。出自战国・孟子《孟子・万章上》。一般作谓语、定语,含褒义。一介:一粒芥菜子,形容微小。一点儿小东
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原指鸟儿从高树上下来,钻进幽深的山谷。比喻弃明从暗,或从良好的处境转入恶劣的处境。出自战国・孟子《孟子・滕文公上》。一般作谓语,指从良好的处境转入恶劣的处境。原
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稽首:以头叩地面;再拜:拜两次。出自战国・孟子《孟子・万章下》:于卒也,摽使者出诸大门之外,北面稽首再拜而不受。稽首:以头叩地面;再拜:拜两次。 复制出处:战国・孟子《孟子・万章下》:
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指为正义而牺牲生命。出自战国・孟子《孟子・告子上》。一般作主语、谓语、定语,指为正义而牺牲生命。舍:舍弃;身:生命;取:求取;义;正义。指为正义而牺牲生命。
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上面的喜爱什么,下面的人就会对此爱好的更加利害。出自战国・孟子《孟子・滕文公上》。一般作谓语、宾语,含贬义。上面的喜爱什么,下面的人就会对此爱好的更加利害。
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看作象泥土,小草一般轻贱。比喻不放在眼里。出自战国・孟子《孟子・离娄下》。一般作谓语,指极端轻视。芥:小草。看作象泥土,小草一般轻贱。比喻不放在眼里。 复制出
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原指君王施行仁政,与百姓休戚与共,同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐,共享幸福。出自战国・孟子《孟子・梁惠王下・庄暴见孟子》。一般作谓语、定语,指地位高的人
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比喻两者完全吻合。出自战国・孟子《孟子・离娄下》。一般作谓语、定语,用于书面语。比喻两者完全吻合。 复制出处:战国・孟子《孟子・离娄下》:“[舜和文王]得志行乎中国
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指过着穷困简朴的生活。出自战国・孟子《孟子・万章》。晋・潘岳《杨仲武谏》:“虽舅氏隆盛,而孤贫守约。”一般作宾语、定语,用于处世。居穷:处于穷困的境地;守约:
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指沉溺于游乐。出自战国・孟子《孟子・梁惠王下》:流连荒亡,为诸侯忧,从流下而忘反谓之流,从流上而忘反谓之连,从兽无厌谓之荒,乐酒无厌谓之亡。先王无流连之乐,荒亡之行。指沉溺于游乐。
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好象大旱的时候盼望寸水一样。比喻渴望解除困境。出自战国・孟子《孟子・梁惠王下》。一般作谓语、补语,形容渴望解除困境。云霓:下雨的征兆。好象大旱的时候盼望寸水一样。比
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使天下人都得到好处。出自战国・孟子《孟子・尽心上》。兼善:使大家都有好处。使天下人都得到好处。 复制出处:战国・孟子《孟子・尽心上》:“穷则独善其身,达则兼善天下。”
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指没有配偶的成年男女。出自战国・孟子《孟子・梁惠王下》。一般作主语、宾语、定语,含贬义。指没有配偶的成年男女。 复制出处:战国・孟子《孟子・梁惠王下》:“内
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指躲避惟恐不及,生怕沾污了自身。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》。赵岐注:“与乡人立,见其冠不正,望望然,惭愧之貌也,去之恐其污己也。”一般作谓语、定语,指回避
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依附齐国呢?还是依附楚国?比喻处在两强之间,不能得罪任何一方。出自战国・孟子《孟子・梁惠王下》。一般作谓语、定语,指处理两者关系。事:侍奉;齐、楚:春秋时两大强
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媒人的介绍。出自战国・孟子《孟子・滕文公下》。一般作主语、宾语,指媒人的介绍。媒妁:说合婚姻的人。媒人的介绍。 复制出处:战国・孟子《孟子・滕文公下》:“不
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原为孟子讥讽楚人许行说话如鸟语。后用以讥笑操南方方言的人。出自战国・孟子《孟子・滕文公上》。一般作宾语、定语,用于讥笑南方的语言。鴃:即伯劳。原为孟子讥讽楚人许
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对自己所敬仰而不能从学的前辈的自称。出自战国・孟子《孟子・离娄下》。一般作宾语、定语,用于谦词。私:私下;淑:善。对自己所敬仰而不能从学的前辈的自称。 复制出处
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指自相矛盾。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》。一般作谓语、宾语,指自相矛盾。指自相矛盾。 复制出处:战国・孟子《孟子・公孙丑上》:“矢人唯恐不伤人,函人唯恐伤
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像在深水里;如在烈火中。比喻人民生活极为痛苦或国家灾难深重。出自战国・孟子《孟子・梁惠王下》。一般作定语,含贬义。像在深水里;如在烈火中。比喻人民生活极为
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饿死的人到处都是。形容老百姓因灾祸饥馑大批饿死的悲惨景象。出自战国・孟子《孟子・梁惠王上》。一般作谓语、定语、分句,含贬义。殍:人饿死后的尸体。饿死的人到处
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越墙、钻洞。指对女子作挑逗行为,借指男女偷情。出自战国・孟子《孟子・滕文公下》。一般作谓语、定语,含贬义。越墙、钻洞。指对女子作挑逗行为,借指男女偷情。 复制出
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冯妇下车来,重新干捉虎的事。比喻重操旧业的人。出自战国・孟子《孟子・尽心下》:晋人有冯者,善搏虎,卒为善士。则之野,有从逐虎。虎负嵎,莫之敢撄。望见冯妇,趋而迎之。冯妇攘而下车,众皆悦
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极其正大、刚强。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》。一般作谓语、宾语、定语,指人的气概。至:最,极。极其正大、刚强。 复制出处:战国・孟子《孟子・公孙丑上》:
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治理国家,使天下太平。出自战国・孟子《孟子・公孙丑下》。一般作谓语、定语,指治理国家。平:平定;天下:指全中国。治理国家,使天下太平。 复制出处:战国・孟
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辗转他乡,弃尸于山沟水渠。出自战国・孟子《孟子・公孙丑下》。一般作谓语、定语,用于书面语。转:辗转;壑:山沟。辗转他乡,弃尸于山沟水渠。 复制出处:战国・孟子《
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多形容学习、工作不专心。出自战国・孟子《孟子・告子上》:“使奕秋诲二人奕,惟奕秋之所为听。一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣。 为是其智弗若与? 曰:非
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口渴的人喝什么都觉得甘甜。旧时比喻久经苛政而最知对德政感恩。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》。一般作宾语、定语,用于比喻句。口渴的人喝什么都觉得甘甜。旧时比喻久经
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